トップページ
世界の様々な文化や時代の偉人たちが残した死に関する思想をやさしく解説するサイト
記事一覧
- 神道の死生観:日本のこころが受け継ぐ『生と死』の捉え方
- 三島由紀夫の死生観:『豊饒の海』を通して考える『滅び』と『再生』
- 俳句に見る死生観:五七五が映し出す『移ろいゆく生と死』
- ギルガメシュ叙事詩が問いかける死生観:『不老不死の探求』とその果てにあるもの
- キケロの死生観:『死への恐れ』をどう乗り越えるか - 古代ローマの知恵
- 老子の死生観:無為自然が教える穏やかな死の迎え方
- 吉田兼好の死生観:徒然草が示す『無常』と『今を生きる』知恵
- 古代エジプトの死生観:ミイラと来世信仰に見る『死後の世界への旅立ち』
- 『もののあはれ』の死生観:日本の美意識が教える『儚さの中の生』の輝き
- サルトルの死生観:『実存主義』が示す『自由と責任』
- エピクテトスの死生観:「コントロールできること、できないこと」から学ぶ心の平穏
- シモーヌ・ド・ボーヴォワールの死生観:『老い』が問いかける『人生の最終章』を生きる意味
- エリザベス・キューブラー・ロス『死の受容の五段階』:心穏やかに死と向き合う知恵
- 葉隠の死生観:「死ぬ事と見付けたり」が示す「今を生きる覚悟」
- 宮沢賢治の死生観:宇宙と生命を見つめた詩人の『死』へのまなざし
- アリストテレスの死生観:『目的論』から考える幸福な生と死
- 夏目漱石の死生観:『こころ』や作品に見る近代人の孤独と死
- イマヌエル・カントの死生観:『義務の哲学』が示す『理性的な死の受け入れ方』
- イスラームの死生観:アッラーへの帰依が照らす生と死
- ニーチェの死生観:『永劫回帰』が問いかける生と死の肯定
- ヴィクトール・フランクルの死生観:極限状況で見出した『生きる意味』と死の捉え方
- スピノザの死生観:汎神論が示す「死への恐れを手放す道」
- ヒンドゥー教の死生観:輪廻転生とカルマが示す『生と死の意味』
- メメント・モリ:死を想うことで『今』が輝く - 中世ヨーロッパの教え
- ユングの死生観:人生後半の課題としての『死との向き合い方』
- 孔子の死生観:『未知生、焉知死』が問いかける、今ここを生きる知恵
- アウグスティヌスの死生観:神の摂理の中で死をどう捉えるか
- パスカルの死生観:『パンセ』が問いかける『人間存在の有限性』と死
- カミュの死生観:『異邦人』を通して考える『不条理な世界』での生と死
- 親鸞の死生観:他力本願が示す安心立命の死の迎え方
- 鴨長明『方丈記』の無常観:変化する世界で死をどう受け入れるか
- トルストイの死生観:『イワン・イリイチの死』から考える生き方と死に方
- マルクス・アウレリウスの死生観:ローマ皇帝が記した『自省録』に見る『限りある生』の輝き
- ショーペンハウアーの死生観:厭世哲学が示す『生への執着』と死の捉え方
- チベット仏教が説く『死の迎え方』と向き合う智慧
- プラトンの死生観:魂の不死と哲学者が目指した世界
- キルケゴールの死生観:不安と信仰が生死をどう照らすか
- 道元の死生観:坐禅が生死をどう見つめ直すか
- 荘子の死生観:大自然の摂理に学ぶ『生と死の捉え方』
- セネカの死生観:古代ローマの哲学者が教える『死への不安を乗り越える道』
- エピクロスの死生観:なぜ「死は我々にとって何でもない」のか
- モンテーニュ『エセー』の知恵:死とどう向き合い、今を生きるか
- 釈迦の死生観:生老病死を見つめた仏教の智慧
- ソクラテスの死生観:古代ギリシャ哲学者が説いた『善く生きること』と死